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[讨论]
【CHERRY各种轴体消费群体研究之-青轴篇】【深度剖析---青党言行模式统计表】V4.0
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楼主
本帖最后由 独孤键客 于 2010-12-9 08:20 编辑
清者阅之以为圣 浊者阅之以为淫
希望争论之余，“青党”能冷静下来直面内心深处，对号入座，看看自己属于那种类型的爱青一族，积极配合治疗，呃。
给看客：得益于青党的出色辩才---本帖页页精彩，表表震撼！切勿错过
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最新激辩统计：(此表缘起91楼朋友的质问）
103楼 的 朋友 omar 确实是认真做过功课的，表彰一下
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斯德哥尔摩综合症（Stockholm syndrome），斯德哥尔摩效应，又称斯德哥尔摩症候群或者称为人质情结或人质综合症，是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感，甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖心、甚至协助加害于他人。
疗法：
西方几何学奠基人笛卡尔曾提出过一种“宿食呕吐法”。他说：人在自己生命的某个阶段，应该像吐脏东西一样把以前的观点、思维全部吐干净，然后去接纳新鲜的精神食粮。愤青在转化成正常人的过程中，也应该借鉴这种方法，即回到原点去读讲真话的书和文章，努力获取大量不同观点的信息，然后突破传统思维模式和教育模式强加的思维定式，打开独立思维的突破口。这是一个凤凰涅盘、浴火重生的过程，虽然这个过程会很痛苦，有时甚至有撕心裂肺的感觉，但为了走出迷途，就必须迈出这一步。
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关于后现代主义：
后现代主义特征：
反对主客二分，主体性，普遍性，同一性，本质论，等级体系。
强调差异性与个别性，多元多样性，非中心化，零散化，机遇，混沌，不确定性，流动与生成。
感觉到的自我只是自我的一部份，没有真实的自我，也没有自我认同。
真实也只存在于话语，解释，言谈，思考，写作和传播中。
后现代的思维：
是一种不确定性、模糊、偶然、不可表达、不可设定的流动思维。
把以当下存在为中心的本体论变为言语中心论的语言学。
把理性的纵向“树状结构”的；思维变为横向“根状茎”思维方式，追求似是而丰满。
根状茎方法将信息分散到非中心化的系统中，将语言分散到多重符号维度中。
根状茎结构的思维方式，它是动态的、异质的、非二元对立的。
根状茎意味着开放而不，朝多个方面而非朝一个方向流动；既没有开头也没有结尾，没有主次，永远处在变化之中。
后现代生活观：
追求生活舒适和享受，体验既生命
追求爽、酷的感觉和个人独特感
寻求刺激以保持生动的感官印象
接受非现实与无意义感，体验虚无主义，人际关系中顺其自然，能屈能伸。
后现代的文化：
颠倒文化的原有定义，反对传统标准文化的各种创作原则，形式和道德原则。走向零散化，边缘化，平面化，无深度，快餐化，边玩边学。
通过各种炫目的符号，色彩和光的组合去构建使人唤不起原物的幻象和影象，满足感官刺激。
疗法：
1. 反对个人主义，强调内在关系
2. 倡导创造性
3. 倡导多元论的观念
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附录：cherry轴体参数表
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